<佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经>的21个功德利益:

1) 如果常念读，修持此经，可以得长寿乐，寿命达一百二十岁。

2) 听此经一句，千世罪业得以消散。

3) 常修持此经，受此功德力，不入地狱，升梵天报福 。

4) 此经功德力，能给受胎，出胎患病的婴儿去病消业。

5) 此经功德力，可使家境兴旺，衣食充足。

6) 身患怪病者，借此经功德，可得恢复。

7) 犯五逆重罪，如至诚忏悔，借此经功德力，可得消业。

8) 修行佛法的人，常修持此经，可得金刚不坏常身。

9) 如一个国家有很多人修持此经，国泰民安，风调雨顺。

10) 有贪官污吏，能至诚忏悔，受此功德力，可得平安，永守天禄。

11) 如有家宅不安者，借此经功德力，可得家宅安宁。

12) 家不和睦，父母为子女家事烦心等，受此功德力，会姻亲和顺。

13) 不孕不育的人，若能抄写，印刷，受此功德力，可得孕育，要男要女，可得随意。

14) 经商不利，吃喝嫖赌者，借此经功德力，可得顺利和改去不良习气。

15) 动物畜生如能听到此经一句，死后就转世人，天。

16) 残疾，痴呆等人，受此经功德力，转世不在复受。

17) 用此经超度亡灵，亡灵既时转世人天。

18) 城市，村镇，如遇干旱等各种灾难，借此经功德力，可消灾难。

19) 如得各种不治之症者，修坚此经，可得康复。

20) 受持此经，可避难产，保母子平安。

21) 常念此经，可得观世音和大势至菩萨接引，投生佛国。


更重要的是佛在此经中解说了十二因缘法，菩提心和六波罗蜜的重要性。


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尔时世尊告诸大众。童子受胎。魔王波旬。即放四大毒蛇。六尘恶贼。止住其身。若一不调。命根即断。我有陀罗尼咒。善能增益诸童子寿。若有患苦。闻我此咒。一经于耳。无不除差。能令恶鬼四散驰走。即说咒曰。

波头弥波　　头弥提婢　　奚尼奚尼　　奚弥诸梨

诸罗诸丽　 侯罗侯罗　 由丽由罗　 由丽波罗波丽闻

制嗔迭　　频迭般逝末迭迟那迦梨　苏波诃　

佛言。是陀罗尼咒文句。若善男子。善女人。受持读诵。为一切受胎出胎病患童子之所演说。七日七夜。烧香散花。书写供养。至心听受。所有重病。前身业障。皆得消灭。

接着，法会中的金刚力士也向佛说："世尊！如来说完此长寿灭罪护诸童子陀罗尼咒经之后，各大天王并其眷属，诸罗刹王，护法善神等，各各发心发愿，要护持读诵书写此经之人，供给所需，无令他欠缺乏少。我曾问大德婆伽婆说吉祥章句大神力咒，若有众生，在生之时一闻於耳，百劫千生都不会短命，而且得福寿无量兼无病苦。虽然有四魔在身，但不能逆乱作祟，还得寿命增长，可达一百二十岁。更能达到不老不死的境地，得不退转的果位。一切佛弟子若有苦患重病，得闻此咒，即可免诸恶鬼夺其性命。"金刚力士随即说咒：

多地夜他。旃达利。旃达啰毗提。旃达啰魔吽。 旃达啰跋帝。旃达啰不棃。旃达啰阇移。 旃达啰底＃。旃达吠咩。旃突喽。旃达啰婆啰吇。 旃达啰勿逢＃。旃达啰婆地移。旃达啰婆咩。 旃达啰佉只。旃达啰卢寄。薮婆呵。

佛说："很好，很好！金刚力士！你现在能说此护诸童子吉祥神咒，你将会成为一切众生之大导师。"

佛转对文殊菩萨说："文殊，你要知道这个神咒的威力，它是过去诸佛所宣说的，是为建立守护一切修行人。能增长人天寿命，能消除一切罪垢恶见，能护一切持经之人，增福延寿。"

 取自-佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经【白话语译】

十二因缘的还灭门

一切众生，实是本来清净，由於过去一念无明妄动，便有行为造作，有行为造业便有入胎之识。有入胎之识便有现生之胚胎，有了胚胎便具备眼、耳、鼻、舌、身、意等六根。出胎后，六根就会有六种触觉，有六种触觉便有六种感受。有感受便懂得爱，懂得爱之后，就会执着，极力去夺取，有所夺取，便会形成未来世之业因。有了未来之业因，就会领受来世之生。有生就必然会有老死，及一切忧愁悲伤苦恼。这就是十二因缘的顺生门。若是没有无明妄动，那里会有行为作业？没有行为作业，那里会有入胎之识？没有入胎之识，那里会有胚胎这个色身？没有色身，就不会有六根存在。没有六根，就不会有六种触觉。没有触觉就没有感受。没有感受便没有爱。没有爱就不会有执着夺取。没有执着夺取，就不会有未来生之业因，没有未来生之业因，就不会有未来世之生。没有生，就不会有老死，及忧愁悲伤苦恼。这就是十二因缘的还灭门。

取自-佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经【白话语译】

菩提心与六波罗密多 :

‘我现在再为你说一真实道，你应当思惟守护一念。一念者，即是菩提心，菩提心者，又名为大乘心。因为众生根性不同，故诸佛菩萨分别说为三乘。

你应当念念常勤守护这个菩提心，切勿令其忘失。纵使色、受、想、行、识五阴炽盛、地水火风四蛇吞噬。贪瞋痴三毒发作，色声香味触法等六贼入侵，以及一切妖魔来恼害，你都不能动摇改变这颗菩提心。有了这颗菩提心，你的身体就有如金刚坚；心，就有如虚空一样，别人难以破坏。

菩提心坚固，即能得无上正等正觉，即是具常、乐、我、净涅槃四德。有了涅槃四德，生老病死，一切地狱便与你绝缘。

这样，无常杀鬼自然不会追捕你归案。’

普光正见如来说完，虚空中的鬼差使便想：听世尊所说的法要，地狱也会变成莲花池一样清净。我何不舍弃此鬼境界？

於是，他便对是颠倒女人说：‘你证得圣道之后，勿忘来化度我！’

接着，普光正见如来再对颠倒女人说：‘我已为你说了十二因缘法，现在再为你说六波罗密多，亦即是菩萨所修的六度，何谓六度？

第一、要广为布施，布施能度悭贪。
第二、要坚守戒律，戒律能度毁犯。
第三、时时忍辱，忍辱能度瞋恚。
第四、常行精进，精进能度懈怠。
第五、勤修禅定，禅定能度散乱。
第六、深明智慧，智慧能度愚痴。

六度具足方能到达彼岸，缺一不成。还有一首过去诸佛成佛之偈，你应当喜欢奉行。’

偈曰： 诸行无常， 是生灭法。 生灭灭已， 寂灭为乐。
 
摘自<佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经> / (白话语译)