纵经百千劫，所作业不亡， 因缘会遇时，果报还自受。

摘自 <百业经> / 扎德沃

淫欲炽盛能坏人善根，所以淫欲心重的人，不但无法辨别善恶，不重视道德操守的清白，亦不知寻求解脱之法。

这一类的人不知惭愧，宁可受人轻贱侮辱，也不愿意断除淫心。

一念淫心起，亦可能会犯下杀害父母等五逆重罪，甚至违背佛法、轻慢佛法。

摘自 <出曜经 / 卷四>

离开正法、忘失正念的人，因愚昧蔽心，如同行岔道之车，有折毁的危险。

殊不知老死若至，无法可救，对天号哭也是徒然！纵然泪如雨下，泛溢于四海，也不能免堕恶趣。

我今出现于世，说究竟灭苦的方法，令众生不受贪火烧身的痛苦。你们若在我法中执意犯戒不悔，饶是恒沙诸佛也救你不得。

摘自 <出曜经 / 卷六>

唯有持戒净心、多闻智慧，明悟正道才能治疗垢浊的心病；

唯有拔除心中的爱恨愚痴、贡高之根，制伏刚强贪欲，积累功德、广修智慧才能得到长远的安隐快乐。

摘自 <法句譬喻经 / 卷一>

守口摄意身莫犯，如是行者得度世。

摘自 <法句譬喻经 / 卷二>

如果心中没有智慧，仍会出现愚痴的行为。

摘自 <增壹阿含 / 卷第二十二>

生命无常迅速，就像风一般难以控制，更何况是驾御它。无常是生命的真相，众生反以无常为奇特；你听到这样的事情，却认为没什么值得好奇怪的，代表你还不懂得无常的道理。

摘自 <出曜经 / 卷一>

成道的因缘，不在所学的教理多寡，而是在受用行持上。

摘自 <法句譬喻经 / 卷二>

我生已安，清净无为，以乐为食，如光音天。

摘自 <法句譬喻经 / 卷三>

弓匠调角，水人调船，巧匠调木，智者调身。

摘自 <法句譬喻经 / 卷二>

心已休息，言行亦止，从正解脱，寂然归灭。

摘自 <法句譬喻经 / 卷二>