世间人所求的三桩东西，求财、求智慧、求健康长寿，不分宗教，不分族群，你去问 问，这三样东西要不要？没有一个说不要的。能不能求到？能。佛家有一句话说， 「佛氏门中，有-求必应」，真求得到，不是假的，

求财富得财富，求智慧得智慧，求长寿得长寿。你们看看《了凡四训》你就明白了， 云谷禅师教了凡先生这一套的方法，他学会了，果然得到。

所以生财有大道，不能勉强。你命里有财，命里财从哪来的？前世修的，前世要没 有修，这一世就没有；你前世修得多，你就发大财，前世修得少，你生活能过得去， 平平安安，都是-过去世修的。现在你继续再修，它就提升。

如果用不正当的手段你也能得到，那个得到什么？命中所有的。譬如你的财富是一 百年的财富，你的寿命有一百年，一百年的财富用不正当的手段把它一下提出来， 五十年就花掉，你-的寿命五十年就死了，你要把生命的代价付出去，这个要懂。所 以得大财富不是一个好事情，你把你后面，像银行存款全提出来，花光就没有了， 这不能不知道。

所以聪明人了解这个道理，财从哪里来的？财布施来的，愈施愈多。可是你要记住， 愈多要愈施，那你这个财源就永远不断。决定不能留，留了就是死水，留了就是祸 害。

你要把钱用掉，用在哪里？用在需要钱的人，这世间还有很多可怜的人，前世不懂 得布施，生活在饥饿、病苦、死亡的边缘，这些人要救他，要帮助他。你帮助这些 人，不但有财布施-，还有无畏布施，无畏布施你得的是健康长寿。那你再用好的方 法去教他，劝他断恶修善，那里头还有法布施，一举三得，何乐而不为之？就 是这个方法你搞一生，你要是能如法，都能明心见性。所以法门平等，无有高下， 都是真话，任何一法都能成菩萨、都能成佛，问题就是你要会。

我刚刚学佛的时候，生活非常艰苦，那是命里没有财库，人家命里有财库，我的财库 空空如也，什么都没有；换句话说，别人做什么事业都能赚钱，我干什么都赚不了 钱，命里没有。-辛勤工作赚一点钱，仅仅能维持生活。

老师是大善知识，我跟章嘉 大师，我二十六岁，他老人家六十五岁，祖父辈的，他看得很清楚。他教我，跟我 讲，财从哪里来的？财从布施来的-。他教给我「佛氏门中，有求必应」，教我这个 道理。真有感应！没有感应，没有感应那你是理论上不如法，方法上有问题，如理 如法，感应道交快得很！所以教给我们求财的方法，-财布施。人家命里为什么有那 么多财富？过去生中修财布施修得多，他命里有，这个道理要懂。

我们命里没有， 没有不要紧，还年轻，现在修还来得及。我跟老师说，我没有钱，一个-月的工资很 少，仅仅勉勉强强够生活。老师问我：「一毛有没有？」一毛可以。「一块有没有？」 一块还可以，还勉强。「你就从一毛、一块开始布施，你心里要真有布施的念头， 有-这个心。」我就学。因为那个时候逛寺庙了，到寺庙去抄经，看到寺庙有印经的， 人家拿个本子来捐钱印经，出多少都不拘，我们看到印经也写个一块、二块，他都 收；有放生的，放-生的捐个几毛钱他也收。这个很好，就慢慢养成一个习惯。这是 财布施，得财富，有效，我已经布施了六十年，愈施愈多！