心中有爱

心中有爱、就不会有碍。

by 证严法师

能够付出爱心的人

把牺牲当作享受,能够付出爱心的人,永远都很快乐,而且活得有意义。

by 证严法师

忘与不忘

忘功不忘過,忘怨不忘恩。

by 证严法师

人如不知足

人如不知足,就永远都在烦恼中。

by 证严法师

勿以善小而不为

滴水成河,粒米成箩,勿以善小而不为。

by 证严法师

心中有善

心中有善,就不易生恶。

by 证严法师

愛一個原本怨恨的人

努力去愛一個原本怨恨的人,是善待自己。

by 证严法师

在我们心里

有人点灯求光明,其实真正的光明,在我们心里。

by 证严法师

是非赞美

是非当教育,赞美当警惕。

by 证严法师

是非伤人伤己

说人是非,伤人伤己,好话要多说,是非不要提。

by 证严法师

为善要及时

我们应该要时时警惕,知道自己是很渺小的一个人,进而能够敬天畏地,对人有一分尊重与爱;能够如此,才能真正做到大慈无悔、大悲无怨、大喜无忧、大舍无求,慈悲喜舍的人生。

为善要及时,有了因缘,要及时把握,自己懂得利用时间、把握时间、珍惜时间,好好地照顾这一念心,才能回归清净无染的大爱。

by 证严法师

莫论人是非

静坐常思己过,闲谈莫论人是非。

by 证严法师

因缘果报

在无常的人生历程中,如何选择正确的人生方向?

我始终坚信两件事:一是相信“因缘果报”;另一是相信“前世、今生、来世”。一般人所信的“因果”,只限于“我前世欠他,今生还他就好”,并没有进一步去深入探讨,到底“因果”是什么?

事实上,每个人的生命都离不了“因果”,人的一生中,不论是行善或造恶都是在播种,也同样都会有收获。种善因得好果,种恶因得恶果,这些善恶之因,都清楚分明地收藏在“八识田”中,此生之后所带走的,就是这些心识的种子,因此佛教常说“万般带不去,唯有业随身”。

所以,今生的际遇,有的是前生种下的“因”成熟后所显现的果;更不要强求今生造的善因,今生就要得到果报。就如耕种也有其季节性,什么季节该种什么种子,种下之后,要经过一段时间的成长,果实才能成熟。

“因缘果报”,同时还含有深遂的道理,关系著过去、今生。未来之生命科学观。我们都是凡夫,还有种种无明、习气,它会累积成一个因、一颗种子,所以要用心加以去除,不要“慢慢改”,因为不知是“明天”还是“无常”先到,若不尽快修正,而将习气再带到来生,未来将会苦不堪言;所以要积极行善,播下善因、结下好缘,让未来的人生更加圆满。

学佛就是要认清因果的道理,依佛陀智慧的引导,好好改变业因,自然生命的际遇就会清境美好。

by 证严法师

点点滴滴修福

有一天,目犍连尊者邀请阿那律尊者说:“我想出去行脚,你是否愿意一起去呢?”

他说:“好啊!和你一起行脚是很光荣的事,也是很欢喜的事!”

目犍连尊者就说:“那我们是否现在出发?”

阿那律尊者说:“请等我补好几件依服之后再出门吧!”

目犍连尊者问:“这是你现在急须要穿的衣服吗?那就等你补好后我们立刻出发。” 

阿那律尊者就拿针引线,用天眼一针针地缝补衣服,但是,因为一时之间没拿好,结果线和针脱离,针就掉到地上了。他高声喊道:“有没有要修福德的人呢?”当时,佛陀正好经过此处,听到他的声音,于是立即弯下身为他捡起针来、并且替他穿线。

佛陀一边穿线,一边说:“我是爱福的人;我是喜爱修福的人!”  

阿那律尊者听到佛陀的声音,赶紧起身向佛陀顶礼,说:“佛陀!我承受不起让您为我穿线啊!”

佛陀说:“这也是修福的机会,那怕只是轻而易举的服务;而且我累生累世都是如此,点点滴滴可以帮助别人的动作我都愿意做,我很珍惜机会,一点也不轻易放过!就如我今天的福报就是过生中不断累积所成的啊!所以至今乃至于未来,我仍然要积福修慧!”  

阿那律陀听了,非常感动敬佩。这件事在僧团之间传开后,大家都非常感动,因此,大家提倡于日常生活中要互相帮助。例如眼明的人应帮助眼盲的人;行动自如的人应帮助行动不便的人,健康的人应帮助生病的人,每个人都互爱互助,僧团显得一片和睦。

佛陀总是以身作则在教导弟子们,而福报确实要一点一滴自己去累积,不可小看一点点的善行,若轻视小善不愿意做,那就没有修福的机会了。

by 证严法师

无所自求的奉献

无所自求的奉献,及为一切众生而修养自己的言语行动,就是学佛。

by 证严法师

物理心理生理

人生无常。物理有成、住、坏、空;心理有生、住、异、灭;理生有生、老、病、死。

这些道理,我们若能透彻,就不必在人与人之间计较什么;不在人我是非中计较,自然能专心于道,不会让现实的人生来转动我们的心念了。

by 证严法师

好心好日

时时好心就是时时好日。

by 证严法师

满山遍野无不是药

满山遍野,若众生需要,一草一木无不是药。若非众生所需,则再珍贵的材质也不是药。佛法亦是如此,无经不深,无经不浅,无高无低,无大无小,众生的心会吸收应用,即是微妙的大法。

by 证严法师

人要自爱

人要自爱,才能爱普天下的人。

by 证严法师

修心养性

人心应该都是一样,都是与如来有同等的爱心存在,但由于后天习惯及习气的不同,以致有了不同的言语行动,所以我们才必须要下功夫去修心养性。

by 证严法师