如来正等觉具二种智慧等无量功德，时时刻刻都在观察众生的苦乐，即便是波浪离开大海，佛陀对众生的大悲心刹那也不会离开。世尊观知这个残疾孩子被调化的机缘已成熟，依靠他还可以调化更多的众生，便加持孩子不被恶狗吞噬。
次日晨，世尊著衣持钵与比丘僧众往诣木特乐。众人见之皆感十分稀有，猜测定有精彩之事。佛陀思维当以方便法利益更多众生，遂入等持，以不可思议的加持力令残婴回忆前世且能与佛陀对话。
世尊问道：“你是丑陋者吗？”
孩子说：“是的，我是丑陋者。”
世尊又问：“身口意所造恶业的果报会成熟吗？是否很痛苦？”
“佛陀啊，身口意所造的恶业肯定会成熟，果报苦不堪言！”
“你依止了怎样的恶知识才造此恶业？”
“并非是依止恶知识的缘故，而是我的心相续没能调伏。”
木特乐的人们见此情景深感希有疑惑不已，暗自琢磨孩子的来历、前世如何、为何他能回忆前世且能与佛陀对话，因敬畏世尊威德便向阿难尊者讲述心中重重疑问。
尊者说：“唯有佛陀遍知一切，你们应该去启问世尊。”
众人直言道：“因敬畏佛陀威德，故不敢祈问，尊者能否代替我等请求世尊开示？”
阿难尊者悲悯众生，为令得益故来佛前恭敬顶礼、合掌祈问：“世尊，这个孩子前世是谁？身造何业？为何他能够回忆前世，如此幼小却能与您对话？”
佛陀告阿难尊者：“这个孩子在前世曾造了很大恶业。昔日，统治木特乐城市的国王名叫丑陋者，性情十分残暴，嫉妒心极强，对自王妃制定了极其严格的禁令。若带王妃出游，禁止街道两旁打开门窗，更禁止别人仰望王妃姿色。若有人无意一瞥王妃，他会立即剜掉此人的眼睛。一日，他与王妃眷属们一起在林中公园游玩。
时，无如来出世，有一位圆满功德的独觉在山林里修持。几个王妃四处嬉戏，忽见独觉身相庄严，身心调柔，生起无比欢喜心，取下各自面纱于独觉前恭敬顶礼。国王闻知此事后嗔心大起，立即命令手下人剜去独觉双目。
独觉因前世恶业感召，受害时没能显现神变，但知国王一行造了很大恶业，为了救度他们便飞入虚空中，示现燃火、下冰雹、闪电等神变。
凡夫人对神变有很大的信心，国王见此情景马上对独觉生起信心。他如木头倒地一样五体投地恭敬顶礼，祈求忏悔：‘大尊者，您下来吧，沉溺在轮回中的有情造了很大恶业，祈求您接受我的忏悔。’
他忏悔后，独觉藉此而示现涅槃。国王用独觉的骨灰建一遗塔，在遗塔下发愿：愿我在此后的生生世世中不要承受今生所造恶业的果报；愿以我造此塔、恭敬供养独觉的功德，于生生世世中转生富贵之家，并于比此独觉更殊胜的如来面前令佛欢喜，出家获得罗汉果位。
诸比丘，你们是怎么想的？
当时的国王就是现在这个盲孩子，因他曾以恶心剜掉成千上万众生的眼睛，故其业成熟时于五百世中生于地狱，受无量痛苦。从地狱中解脱后，于五百世转生盲目饿鬼。次后又于五百世转生为盲目的傍生。从三恶趣中解脱后，又于五百世中转生为盲人。”
诸比丘复又启问：“世尊，这个孩子在什么时候才能灭尽痛苦？”
世尊告曰：“将来人天导师、如来正等觉善意如来出世时，他才转生成六根具足之人并于彼佛教下出家灭尽烦恼，获得阿罗汉果位。证果后以其前世恶业最后的果报成熟，双目为业力显现的乌鸦啄食，以此因缘示现涅槃。此后再不用感受痛苦。”
众人闻本师释迦牟尼佛如是宣说竟，都对轮回生起厌离心。世尊见众人已堪为法器，即传相应的佛法，有些得了加行道的暖位、忍位、顶位、胜法位，有些得到预流果、一来果、不来果、阿罗汉果，有些种下金轮王的种子，有些得到梵天、帝释天的果位，有些得到独觉果位，有的种下了无上菩提的种子，更多的人对三宝生起了无伪信心。
摘自 <百业经>
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