两个僧团

一时，世尊在果新巴。一施主迎请果新巴的僧众去安居。果新巴的比丘们和广严城的比丘都行持三藏，然性格暴躁。

两个僧团准备一起安居，规定凡用卫生间后，若见水特别少则必须把水装满或者禀告管家，否则即为违规。

一日，施主迎请所有僧众应供，广严城的一位比丘去用卫生间后见水很少，既未添水亦未禀告管家，认为大家都不在无人知道，不料被果新巴的一比丘注意到，并告诉了果新巴的其他几位比丘。

诸比丘怂恿道：“您说得对，他已明显违背了我们安居的纪律，等一会，您把这件事说一遍，我们大家帮您狠狠批评他。”

广严城的那位比丘回去后，心里一直不安，知道自己已经违背了纪律，即对广严城的几位比丘说：“今天我可能做得不对，用卫生间后，既没添水又没禀告管家。”

几位比丘说：“这点小事不要紧，如果他们找麻烦，您稍微说一下我们可以站在您的立场，为您辩护。”

果新巴的众比丘应供毕返回经堂，楗槌集众通告：广严城的一位比丘，违犯纪律，用卫生间后，既不添水又不禀告管家。

广严城的比丘中几位性格暴躁者与对方争吵起来，互相指责，争执不下。

世尊知道后，亲自询问：“是否广严城的比丘和果新巴的比丘彼此不合，互说过失？如此会使恶业增长、善法灭尽，极不应理。”

诸比丘如实回禀世尊，世尊三番五次劝解，但两僧团和合仍很困难。

不久，一施主迎请所有的僧众应供。

时，世尊准备以此缘起制戒。比丘们在施主家仍然争吵不休甚至动武。

世尊即制戒：以后一个僧团中不能有两派不合、不得分开诵戒，如果有不和合之比丘，其余僧众不得与他们一起讲话、饮食、行道，否则非法增长善法减灭。

此后，世尊教法的僧团中不再有寺院与寺院之间及僧团内部不和的现象。僧众和合，互相恭敬，释迦教法方得久住。

摘自 <百业经>