生忍、法忍、无生法忍

1) 生忍：

就是众生忍。就是对一切有情众生对不起我们、诽谤我们、打骂我们的都能忍。

2) 法忍：

就是对一切无情的状态，比如天气冷热、饥饿、干渴，这些能够忍。实际上这些感受都是虚幻的。如果我们当下这一念心回归到我们的自性清净，哪怕是趋近清净，就能超越这些所谓饥渴、寒热的状态，包括疾病的疼痛。当你疼痛的时候，你思惟当下有一个不疼痛的东西，即使八苦交煎也无妨，疼痛感就会减轻。这是在修忍辱的功夫。修忍辱者能够得到福报。福报增长了，长相也会庄严。

菩萨在修道的过程中应忍受饥、渴、寒、热、天灾人祸、疾病等世间的一切苦法。

3) 无生法忍：

就是安祥，而且是安祥得很彻底，可以说从此不再起分别心，不再起任何执著，这就是无生法忍。无生法忍就是离执禅定和无执禅定，到了漏尽、到了没有任何执著就是无生法忍。所谓没有任何执著，就是不再执著生死、是非、得失、好坏、美丑等等，只有一颗灵明寂照的心，那就叫无生法忍。

如是不退转菩萨摩诃萨，以自相空，观一切法，已入菩萨正性离生，乃至不见少法可得。不可得故，无所造作。无所造作故，毕竟不生。毕竟不生故，名无生法忍。