<佛说一字陀罗尼经>

<佛说一字陀罗尼经>

唐天竺三藏宝思惟译:

如是我闻：一时，佛住净居天宝庄严道场中，与大菩萨及净居诸天众俱。

尔时，世尊大慈大悲，于此会中普告一切诸天众言。汝等善听文殊师利童子 行轮咒法，为欲守护诸众生故。一切如来所有秘密心大神咒王，我今当为汝等开示 显说。若有诵者，我记此人则为已持一切诸咒悉皆圆满，一切所作皆得成就，更无 过者。汝等应知此陀罗尼，于诸咒中是大神咒王，有大神力。若善男子、善女人能 受持者，文殊师利童子菩萨常来拥护，或于觉时，或于梦中，为现身相及诸善事， 能令此人生大欢喜。诸善男子，此之咒王尚能摄得文殊师利童子菩萨，况余菩萨及 世出世贤圣等众。

复次，善男子，此咒能消一切灾障、一切恶梦、一切怨敌、一切五逆四重十 恶罪业、一切恶邪不祥咒法，亦能成办一切善事具大精进。当知是咒，于世出世种 种咒中为最殊胜，是诸佛心，能令一切所愿皆悉满足。若以五色綖，结咒索系其项 上，拥护其身，亦令诸愿皆得圆满无超过者。即说咒曰：

唵 齿临(临离禁切)

诸佛子等，此咒能灭一切恶邪魍魉诸鬼，是一切诸佛吉祥之法，亦能成就一 切神咒。诵此咒者，能令众生起大慈心，能令众生起大悲心，一切障碍皆得消灭， 所有诸愿皆得满足，未作法时即能成办如意之事。

若发无上大菩提心，诵之一遍力能守护自身；若诵两遍，力能守护同伴；若 诵三遍，力能守护一宅中人；若诵四遍，力能守护一城中人；若诵五遍，力能守护 一国中人；若诵六遍，力能守护一天下人；若诵七遍，力能守护四天下人。

若以清旦诵一遍，咒水洗面，能令见者欢喜；咒香熏衣，亦令见者欢喜。

若患齿痛，咒揩齿木嚼之，揩齿所痛即差。

若有女人产难之时，取阿吒卢沙迦根或郎伽利迦根，咒之七遍，以无虫水和 磨之，涂于产女脐中，儿即易生。

或诸男子为箭所中，镞入筋骨拔之不出，以十年酥三两，咒一百八遍，安疮 中及食之，箭镞即出。

若妇人五年乃至二十、三十年不生男女者，或自有病，或男子有病，鬼魅所 著种种病等，或为毒药所中，当以十年已上酥五两、孔雀羽一两，内于酥中，咒之 二十一遍，煎之捣为末。以石蜜一两，大呵梨勒三颗，去核取皮相和，咒之一百八 遍，常以清旦空腹尽服之，于七日中即有男女。

若患头痛，以乌翅羽咒之七遍，拂痛人头，患即除愈。

若患疟病一日、二日乃至七日，或常患者，以纯乳煮粥，著好酥一两，咒之 一百八遍，与病人服之即得除愈。

诸善男子，以要言之，若欲合和一切汤药及欲服者，先须至心诵之二十一遍， 速得如愿。

复次，善男子，若有一切众生，为飞头鬼所执，以手自摩其面，诵咒一百八 遍作可畏相貌，便以左手作本生印，以大母指屈在掌中，用后四指押大母指上，急 把拳，即自努目阴诵此咒，而看病者所患即除。

若人患一切鬼病，以咒咒右手一百八遍，烧安息香熏之，左手作本生印，右 手磨病人头，患即除愈。

若有怨敌及诸恶梦，种种怖畏身心不安，以七色□结咒索作莲花形，或作轮 形，或作金刚杵形，咒之一百八遍，烧安息香熏之，于七日中系自身项上，一切厄 难悉皆消散。或以牛黄研之为墨，于净纸上或帛练上，画作所怖者形，于其四边作 齿临字围之。或作莲花，或作轮字，或作万字，螺、鱼、金刚钩、宝瓶等围之，咒 之七遍所怖即除。

诸善男子，若欲经过师子、虎、狼、毒蛇、怨贼一切险难之处，当须净其身 心，不得近诸女人及吃一切五辛酒肉、芸薹胡荽，于诸众生起大悲想，至心诵咒咒 之四十九遍，而诸怨恶自然退散，纵令遇之无不欢喜。

诸善男子，此咒纵令一切众生，或于一劫或无量劫，乃至名字不可得闻，何 况得见？专心念诵，假令七宝象马满阎浮提，犹是世间灭坏之法；此陀罗尼咒，能 令众生现世当来常获安隐，与诸如来大菩萨众常为眷属。若为自身，若为他身，所 愿皆得。是故殷勤生难遇想，勿得轻慢起疑惑心。

而时大众，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。