因祈祷与众缘和合，妻子终于兴奋地告诉丈夫：“我已有身孕且右侧偏重，肯定会生个男孩……”
夫妇俩喜不自禁，共同祈祷：“愿这个小生命长大后孝顺父母，对整个家族种姓有利，对佛法有利，且在我们西归之时能好好地作个超度。”
施主特为妻子修建一座冷暖适宜、设备齐全的宫殿，内有五味饮食和动听的音乐等，非常舒适。
九个月后妻子生下一个身如白莲庄严无比的男婴，夫妇为他取名莲花色，用上好的食品精心喂养，莲花色犹如海中莲花般迅速成长。他长大后，无碍通达世间的十八门学问，并对释迦教法生起极大信心，祈得父母同意后到涅德比丘前出家受戒。
一日，莲花色比丘未禀白自己的堪布，私自出游到磨吐罗城觉拉寺与城中众僧一同安住。
次日，他著衣持钵去城中化缘，因人生地疏，竟然走到一家妓院门口。一妓女见到英姿飒爽的莲花色比丘，即刻生起极大的贪心，欲火中烧，便设法引诱：“尊者，请到我家应供吧！”
莲花色比丘以为她是虔诚的信徒即随行入内。难以抑制贪欲的妓女坦然相告：“尊者，您身相端严，我青春貌美，我俩一定有很深的缘份，应该同床共枕。”
莲花色比丘闻言大吃一惊，赶紧捂住耳朵请求：“你不要这样说！我已出家受了戒，无论如何是不可能的。”
妓女不以为然地狡辩道：“如果不可能，您为什么跑到妓院来？”
莲花色比丘急忙解释：“我初来乍到，不知这里是妓院，也不知你是妓女，来此只想应供，的确不是生贪心而来，不管怎样我不能破坏戒行。”
妓女欲火难抑进一步威胁：“你若不答应，我今天绝不放过你。”
莲花色比丘害怕至极，不顾一切地冲出去逃走了。他没再化缘，空着肚子一直跑回经堂。
妓女难以克制心中欲火，绞尽脑汁找来一位精通咒术、能很快勾召来所欲男人的贱女。
妓女对她说明心意，许诺一旦事成定以黄金回报。贱女欢喜应承，随即用牛粪作各种坛城，供上香花、食子等，又烧护摩、白芥子，口中念诵仪轨咒语。之后果真把莲花色比丘勾召而来，贱女说：“今天有两条路任你选：一是跟妓女过夫妻生活，二是将你作火供。你自己看着办！”
莲花色比丘毫不犹豫地说：“如来出世犹如昙花一现，暇满人身亦是难得，出家为僧更是难中之难。我今已得出家，应严守净戒，跳入火坑是我最好的选择。”
贱女闻言大惭，想到自己言行所造之极大恶业又很懊恼，立即放弃一切勾召仪轨于比丘前恭敬合掌、顶礼忏悔。在一旁的妓女见此经过，顿减贪欲之心，亦在莲花色比丘前诚恳忏悔，且与贱女共同祈求传法。
莲花色比丘传了相应之法，她们如理修持后皆证得预流果。二人再次祈求愿在佛陀教法下出家受持比丘尼戒。莲花色比丘即请比丘尼众成全二人出家受戒修法，她俩勇猛精进，最终得证罗汉果。
莲花色比丘见她俩已得圣果，惭愧自己成熟他人相续证罗汉果，自相续却没能成熟，仍是一个凡夫。尔后，他请佛宣说知根、界、处、缘起、处与非处等广闻五德后，依教奉行精进不懈，断除烦恼，证得罗汉果。
时，诸天降下花雨，齐声赞叹他的功德。得果后他在磨吐罗城住了一段时间再返回舍卫城详述自己的经历。
时，众比丘启问佛陀：“世尊，妓女以何因缘初见莲花色比丘即生极大贪心？又以何因缘她俩今生成为妓女和贱女，尔后出家得罗汉果？祈请开示。”
佛告曰：“妓女与莲花色有五百世的夫妻因缘，因往昔习气现前，故她一见莲花色自然生起贪心。后来妓女出家证果亦是她往昔愿力成熟之故。
贤劫人寿二万岁时，人天导师、如来、正等觉迦叶佛出世。鹿野苑一大施主娶有二妻，恩爱幸福。施主逐渐对迦叶佛生起很大信心，准备出家修梵行，遂嘱咐两位妻子在家和睦度日，不料二妻闻此也愿随同夫君出家。
施主喜出望外，立即把她俩送到尼众经堂出家受戒，自回家中处理财物，上供下施，安排妥善后也出家了。他精进修学，很快通达三藏，具足一些功德成为说法上师，得到衣食药物等供养。
两位比丘尼业习深重常起烦恼恶口骂人，一个骂‘简直象个妓女’；另一个骂‘真是个贱女’。比丘对僧众和迦叶佛的发甲作广大供养，并发愿：‘愿我生生世世财富圆满，生富贵家，相貌庄严，于释迦教法下令佛欢喜，出家证果！’
两位比丘尼得知后也如是发愿，且愿在僧众中恶口骂人的恶业不要成熟。当时的比丘即现在的莲花色比丘，两位比丘尼就是先作妓女和贱女后出家证果的比丘尼。因她俩当时咒骂僧人的果报，今世先变成身份卑微的妓女和贱女，复以发殊胜慧愿的果报而证得圣果。”
众比丘复又启问：“世尊，以何因缘莲花色比丘身色如莲花甚为庄严？”
佛告曰：“这也是往昔善愿成熟之故。曾有一位看守根呷拉瓦（众人喜院）的人常用各种花鬘香水供养经堂，以致经堂内鲜花水果经年不缺，引得天鹅群鸟云集，是个鸟语花香、环境幽美的兰若。
时，有位独觉来根呷拉瓦打坐修行，守门人见了生大欢喜，供养食品及莲花，同时发愿：以此善根，愿我生生世世处富贵家，身色如莲花。诸比丘，此守门人即今之莲花色比丘，因其愿力成熟，故身色如莲花，甚为庄严。”
摘自 <百业经>
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