每天笑容滿面的方法

我这些修学的方法，都是老师教我的。最初章嘉大师教我，很得受用，老人没有欺骗 我们。我跟章嘉大师那个时候，我二十六岁，他老人家好像是六十五岁，祖父辈的， 看到我们这些-年轻人很爱护，很慈祥，他怎么会骗我？我对于老人的教诲，深信不 疑，依教奉行。彻底放下没事，无论是顺境逆境，善缘恶缘都没有事。顺境善缘里 面决定没有贪恋；逆境恶缘里决-定没有怨恨，你说你多自在！你说你多快乐！每一 天笑容满面，法喜充满。真的学佛离苦得乐，不是假的。可是五阴逼迫的现象，你 要常常去牵挂它，把这东西放在心上，那你可苦不-堪言。六根接触外头六尘境界， 不能不接触，睁开眼睛会看。放下什么？佛给我们的好，放下执著，不执著你就不 会随外头境界转，不执著。再贴切一点不对立，对立是佛经里头讲的-边见，两边， 所有烦恼都是从这个地方生的，不跟人对立，不跟事对立，不跟一切万物对立。不 要要求别人，不要要求对方，要求对方就错了，要求自己，自己不跟别人对立，别 人想-跟我对立，都对立不起来，对立是双方的，所以一个巴掌打不响，必定是两个。 我这边撤了，你那边打不起来，一定从自己做起。中国老祖宗也这样教我们，佛法 没传到中国来，老祖-宗就教我们，「行有不得，反求诸己」，解决任何问题，都从 自己内心去解决，不要从外面。从外面非常困难，从内心很容易，一下就解决。这 个在佛法里面讲，叫我们断烦恼，从哪-里断起？从五种见惑断起，第一个不要执著 身，身不是我，要看破。身是什么？身是我所有的，就像衣服一样，衣服是我所有 的，你看脏了，就会换一件；坏了，就不要了，再去穿一-件新的。你看你多自在， 身体亦复如是。不要把身体看得太重，看得太重，你就有操心，你有执著，你有分 别，你有妄想，统统具足了，错了。《金刚经》上教人，「无我相，无人相-，无众 生相，无寿者相」，头一个四相破了，怎么破？四相是无常，无常就不是真的，你 能够放下。我们要追求什么？要追求真常，真常有没有？大涅盘里头有。所以古印 度无论是宗-教，还是学派，他们终极的目标是相同的，都是追求般涅盘。般涅盘简 单来讲，就是永恒，今天讲的不生不灭，这是真的，在哪里？在自性里头。回归自 性，那你全得到。