观世音从哪来的?自性变现的,他那些智慧神通、救苦救难是自性的性德,不是别的。
观音跟自己是一体,弥陀跟自己也是一体,十方世界所有一切众生跟自己都是一体,
你要懂得一-体,就譬如我们身上,我们身上的一个细胞,身上的一个粒子,一个小
光子,我讲我们中国人一句话的比喻,都是真的,千真万确,一点不假,中国人叫
什么?心肝宝贝,自己的心肝-,自己的五脏六腑,他怎么不宝贝它?怎么不爱它?
遍法界虚空界一切物质现象、精神现象、自然现象,全是自己的心肝宝贝,你要是
明白这个道理,了解事实真相,承认了,你跟它-融合成一体了,恭喜你,你成佛了。
成佛就这么回事情,确确实实整个宇宙跟自己合成为一体,这叫成佛,这叫法身大
士。融合成一体,没有达到究竟圆满是法身菩萨,达到究竟圆满-这叫成佛,成佛、
成菩萨是这么一桩事情。
然后你就想,哪一个佛菩萨不爱众生,哪一个佛菩萨会厌 弃众生,决定没有。真正行菩萨道,你以恶意对他,他会以善意对你;他要以恶意 -来回报的话,他不是菩萨,他跟你一样是凡人。他要是真学佛的,绝对是以善意回 报你。为什么?他知恩他就报恩。你对他什么恩德?害他,什么恩德?把他杀掉了, 什么恩德?杀掉-是你把他送到极乐世界去了,就是这个恩德,他要报你的恩。没有 生死,生死是肉身这种现象,物质现象,精神现象永远不死。惠能大师明心见性的 时候说过,「何期自性,本不生灭-」,那是真我。在凡、在圣无二无别,诸佛菩萨 不生不灭,一切凡夫也不生不灭,为什么?一个自性生的。连山河大地、树木花草 统统都是不生不灭,生灭是形相,就是外面形相,里-面的精神现象决定没有生灭。
然后你就想,哪一个佛菩萨不爱众生,哪一个佛菩萨会厌 弃众生,决定没有。真正行菩萨道,你以恶意对他,他会以善意对你;他要以恶意 -来回报的话,他不是菩萨,他跟你一样是凡人。他要是真学佛的,绝对是以善意回 报你。为什么?他知恩他就报恩。你对他什么恩德?害他,什么恩德?把他杀掉了, 什么恩德?杀掉-是你把他送到极乐世界去了,就是这个恩德,他要报你的恩。没有 生死,生死是肉身这种现象,物质现象,精神现象永远不死。惠能大师明心见性的 时候说过,「何期自性,本不生灭-」,那是真我。在凡、在圣无二无别,诸佛菩萨 不生不灭,一切凡夫也不生不灭,为什么?一个自性生的。连山河大地、树木花草 统统都是不生不灭,生灭是形相,就是外面形相,里-面的精神现象决定没有生灭。
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